《韩非子·五蠹》有记载：“民食果蓏蜯蛤，耠伤害腹胃，民多疾病。有圣人作，钻燠取火，以化腥臊，而民悦之，使王天下，号曰燧人氏。”
35000年前，远古先民处于茹毛饮血的蛮荒时期，瓜果、蔬菜等食物只能用最原始的方法食用!虽然人们戏谑说：“最高端的食材往往不需要烹饪，就能吃到原始的美味。”
但是，生吃容易拉肚子啊！
这时有一个圣人从天而降，他钻出火来，让人们取暖、烧烤食物，从此，解决了人们饮食的问题，他也被人推为王者，他就是“燧人氏”。
根据东晋王嘉的《拾遗记》记载：
遂明国不识四时昼夜，有火树名遂木，屈盘万顷。后世有圣人，游日月之外，至于其国，息此树下。有鸟类鹗，啄树则灿然出火。圣人感焉，因用小枝钻火，号燧人。
翻译过来就是：传说有一个地方叫遂明国，那里的人不知什么叫白天黑夜，不懂什么是春夏秋冬。他们的国家有一棵树，盘起来占地一万平米还大！后来，有一个圣人来到此地，在树下休息，忽然看到许多像鸮(xiāo)一样的鸟，在大树的枝叶间用嘴啄木，每啄一下，就有灿然的火光发出。于是，圣人悟出了"钻木生火"的原理，所以就试用小树枝来钻火，果然钻出火来，后人就称他为燧人氏。
自从火诞生以来，人们熟练使用并掌握火种以后，人类告别了茹毛饮血的时代，火带给了人们光明与温暖，火的使用，是人类文明发展中的重要里程碑。
不过，有利就有弊，随着人类将火当作工具使用，防火工作也就出现了。
公元前11世纪的《周礼》记载：仲春以木铎修火禁于国中。
在周朝时，就已经设有司烜、司爟、 宫正三种官职，他们的主要责任就是负责全国的“火政”，这就是最早的消防部门！
在古代，不仅有火灾预防部门，也有人专门负责处理火情，在汉朝，设有执金吾，相当于今天的警察。由于此时刑警与火警没有明确的区分，无论偷盗还是着火，执金吾都必须赶赴现场。
据《通典》记载：敌若纵火焚楼堞，以粗竹长一丈，锼去节，以生薄皮合缝为袋，贮水三四石，将筒置于袋内，急缚如溅筒……令壮士三五人撮水口，急蹙之救火。
而到唐朝，繁华的长安，人口众多，消防更成了重中之重。为此，唐朝专门设立了消防组织，称为“武侯铺”。每个城门设有武侯铺的工作人员，这就是早期消防站的雏形。当时人们用竹节做运水工具，诞生了最早的防火水枪。
到了宋朝，又诞生了大量的防火工具，如水袋，水囊、唧筒、麻搭等。
到了明朝，防火工作就更加成熟了。除了专门巡逻的防火人员，五城兵马司还在北京设有112处望火楼，作为消防报警中心，日夜轮守。
皇宫当中，除了消防队和专门的救火工具外，还规定每隔7间屋就要空出一间，作为防火隔离墙，可见当时人们防火意识已经非常完善了。
到了清朝康熙年间，又设立了“机桶处”，又称“火班”，约有200人。每班15人左右，平时上班时，他们会带一面旗子和灯笼，在救火时，不同的颜色和灯笼代表着不同的意思。
1866年，上海租界组建了中国第一支近代消防队，由60名外籍队员和40名中国人组成，但主要服务于洋人。
据考证，消防这一词最初来源于日本，光绪28年（1902年），袁世凯在北洋新军中创立了警务总局和警务学堂，还在学堂中开办了消防警察这一专业，当时袁世凯训练的消防警察，由日本人专门传授救火办法，并置办了消防车等近代消防设备。
自此，消防一词正式出现在中国历史上。
据《内政年鉴·警政篇》记载：“北平消防队之成立，始于前清光绪二十九年。初，警务学堂附设消防科，延日人为教习，挑选长警专司训练，毕业后即组成消防队。”
在袁世凯所创的消防队的基础上，历届民国政府都非常重视消防事业，在之后的30多年间，不断研发出泡沫灭火器、消防车等，同时各省县级也开始先后创建消防队。
民国时期出版的《中国消防警察》一书曾指出：“消防官之指挥救护，应首重人命，次及财产”。
抗日战争时期，日寇对重庆实行了密集式轰炸，据不完全统计，自1938年-1943年间，重庆共遭受218次轰炸。
为了保卫重庆，重庆市建了一支由8000余人组成的消防队，当敌机来轰炸时，群众躲进防空洞，而消防警察和志愿者们则冒着炮火在城市的各个角落救援。
当时，重庆消防的装备很差，只有两个升降梯和几个老旧消防车，水带经常被炸断，消防员们就提着水桶，利用人海战术用接力的方式，一桶一桶地提水灭火。
1940年4月，宋庆龄在重庆两路口新村时， 遭到了日本的轰炸，当时她所在的木屋瞬间被火势包围，宋庆龄被困在其中，幸亏消防队员们奋力救援，才让她幸免于难。
这件事让宋霭龄、宋美龄气愤不已，直接对外广播，向全世界控诉日本对重庆的轰炸罪行。
据记载，大轰炸期间，重庆消防出动了上千次，先后有81人因公牺牲，国民政府特意在中央公园修一座“重庆市消防人员殉职纪念碑”，以告慰烈士英灵。
碑上刻着：“消防何为，绸缪安燕。七七以还，功同抗战。从事长员，是邦之彦。以仁宅心，以智应变。见义勇为，耻居后殿。赴难争先，勋名共建。并寿河山，永垂史传。”这块纪念碑保留至今。
从民国第一次颁布消防法起，消防精神一直传承至今“逆火而行，首重人命，其次是财产。”
消防意识，从古至今一直受到国家的重视，除了在意识上的提高外，消防工具也在与时俱进，现在我们所能看到的许多专用消防设备，在古代也能找到它的影子。
古代版119报警中心——望火楼
在古代，没有即时通讯系统，当时发生火灾，只能人们口口相传等救援人的到来，当时总会有几个“博尔特”这样的人，即使你是闪电侠的前世，你也跑不过火的速度。
因此，古人就发明了“望火楼”。
望火楼怎么用呢？
简单地说：就是“站得高， 看的远”，再加以大鼓、旗子等工具，望火楼的瞭望兵只要观察到有火情，或者居民直接跑到就近的望火楼去报告，救火的人员就会通过鼓声和旗语赶来。由于观察火情工作的重要性，这份工作的工作时间是24小时制。
当时，宋朝大将狄青在家祭祖，可能是祭拜太用心，望火楼的瞭望兵远远看去，就看到狄青家有火花，以为发生了火灾，急忙上报，消防兵立即带上装备向狄青家冲去。结果发现啥事没有，就是一场误会。
古代版“消防泵”——唧筒和水铳
古代版的消防泵，最初被称为水铳，又名唧筒，原理就和现代注射器相似，将水杆裹上棉絮，用手来回拉动水杆，将低处的水吸出，然后用竹筒再将水喷出。当火势凶猛，救援人员无法靠近时，水铳就能喷出巨大的水柱，展示它的神威。
古代版“消防车”——火龙
晚清时期，上海租界第一次出现蒸汽机发力的火龙，也就是现代版的消防车，在西方蒸汽机发明之前，火龙是用马来提供动力的。
古代版“消火栓”——水缸
《洛阳记》中提到：镬受百斛，百步一置。
“镬”是大铁缸的意思，”斛”是容积（十升为一斗，十斗为一斛），也就是说，洛阳皇宫前的大铁缸储水量至少在一万升以上，如果换算重量的话，这些水至少有10吨。
在北京故宫，这样的缸随处可见，这些大水缸，每尊可以存水3000多升，到了冬天，为了防止结冰，还要给水缸进行保暖和加温。
从古代的望火楼，到水铳、火龙、水缸等消防设备，这都是古人的智慧！
说了这么多，你以为古人的防火手段只有这些了吗？事实是，为了防火，他们什么都做的出来。
殷商——砍手之刑
在3600多年前的殷商时期，消防法规定：“弃灰于公道者断其手”。
你没看错，在殷商时期，乱倒灰烬是要剁手的！
春秋——知火不报要砍
根据《墨子·号令》记载：“慎无敢失火者，失火者斩其端，失火者以为乱者车裂；伍人不得，斩；得之除。”
春秋战国时期，不小心引起的失火要砍头，如果是故意纵火，那就是五马分尸，知情不报也得砍头！
隋唐——不救火要坐牢
根据《唐律·杂律》规定：“诸见火起，应告不告，应救不救，减失火罪二等 ”
在隋唐时期，不管你是不是消防员，只要你看见了火灾，见情不报，见火不救那是要坐牢的。
在古代，火情就已经被纳入法律之中，从火灾的救援、预防、纵火等每个环节都进行了严格的规定。
防火建筑材料的应用
在远古时期，房屋以茅草屋为主，但到了夏朝，出现了陶瓦材料的房屋，这种材料类似于今天的屋顶瓦片，属于不可燃材料，是防火材料的雏形，由于其不可燃性，大大增加了防火性能。
陶瓦解决了屋顶材料问题，但房梁还是木材的，仍是防火中的难点，到了明朝，人们又发明了“无梁屋”，用砖石做成的拱梁代替了传统的木梁。
但由于这种房屋造价成本太高，最终并没有被普及。
居住规划和防火
人们最初属于群居，住址集中，一旦着火便不止一家一户，在1972年，陕西临潼发现了6600年前的姜寨遗址，这个遗址分为五个群组，里面有壕沟、每个沟内的房间不超过30间，屋与屋之间留有很大的空隙，这也避免了“火烧连营”的情况。
图|马头墙
除此之外，徽派建筑也是防火规划的代表，除了砖瓦的应用外，还有马头墙，当发生火灾时，马头墙能够起到一个很好的隔火作用，这也成了徽派建筑能保存如此完好的原因之一。
护城河和沟渠
除了建筑材料、护城河也是防火、防卫的重要手段，正所谓“城门失火，殃及池鱼”讲的就是当城内失火时，人们会使用护城河中的水进行救火，因此破坏了河中鱼的生态环境。
古代人民长期与火做斗争，总结出了一系列的方法和设备，文化，古代的消防对于今天的我们仍意义重大，至少体现在以下三个方面：
第一：消防工作的历史沿袭，结合古代消防的设备、技术、理念，为今天的消防工作作出贡献。
第二：从古代的消防预警、救援知识、有利于我们做好今日的消防工作。古今同理，消防的重点仍是“预防为主，防消结合”，将隐患消除于未发之时。
第三：从古代消防建筑、布局对当今社会仍有着重要的参考意义！
发布时间：2021-05-26 09:48:00
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